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 诗词的由来 

●第一阶段：上古神话、甲骨卜辞孕育诗的雏形

     中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。夏商时代和西周初期，以原始宗教文化为主，文化的主要承担者是巫现，传为神农时的《蜡辞》，就是上古流传下来的驱祸祈福的咒语歌谣。

     此外，甲骨卜辞（其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？）、《易》卦爻辞中有些作品，句法简单整齐，偶尔协韵，是早期诗歌创作的萌芽。

● 第二阶段：《诗经》《楚辞》奠定传统诗歌的风骚精神

     西周时期学在官府，贵族成了文学主要创作者，比如《诗经》中的三颂、大雅和小雅。

     民间歌谣经专人采集后演奏给天子听。“风”是《诗经》中的精华，内容包括15个地方的民歌，具有现实主义精神。

● 第三阶段：汉代乐府诗及魏晋南北朝民歌时期

     诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌其中很多是用五言形式写成，源于民间走向官府，宫廷有专门的官职和从事创作诗歌的人，形成了一个庞大的乐符机构，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。

诗词的分类

诗词的特点

那根据诗词的特点，我们可以了解哪些诗人呢?

诗词存在的意义

存之意一

中国的古典诗歌给人心灵的洗礼。古典诗词的创作可以疏导现代人内心情感，使生活中的快乐、忧伤及点点滴滴的情感体验得到升华。在孤独时，想想柳宗元的《江雪》，仔细体会诗人的意境，自己的孤独还不及诗人的千万分之一，诗人都尚且可以接受独钓寒江雪的环境，自己又何尝不能隐忍一时的逆境？思乡之时，吟吟“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，可宣泄心中满溢的思乡之情；要表做事决心时，吟吟“会当凌绝顶，一览众山小”，可坚定自己的决心；要自我鼓励时，不妨学学李白，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”，给自己打气加油。

立秋三候 

中国的古典诗歌是中华文化的象征。当今世界国与国之间的综合国力的较量，总是免不了文化软实力的比较，而中国古典诗词正是中国文化博大精深，源远流长的一个象征。无论是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”还是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，都是独一无二的，继承并发展中国古代诗词，既传承了老祖宗的文化，也创新了我们这个时代的文化，文化的存在能够让一个国家的人民更有民族认同感，凝聚力更强，而作为中国文化象征之一的古典诗词，则是国家文化的一个体现，也是拉近古代文化与现代文化的一个纽带。

存之意三

中国古典诗词对人的修身养性是其特有的。古典诗词创作是现代人生活的艺术品，它品味生活中的“美”，并使这种美感永恒存在。古典诗词在把握人类生活的美感方面，具有得天独厚的优势。它通过押韵、对偶、平仄、音节等艺术手段，创造出来韵律、节奏、意象等，往往烘托出美好的意境。创作和欣赏一首典雅优美的诗词，此中的喜乐是人世间任何别的事情所无法比拟的，因此是诗词中的美能让人们有意去观察和品味生活，思考生活的真谛，以体味人生境界，达到修生养性的境界。