伏羲开启了中国畜牧业的先河。
1.伏羲的诞生
伏羲的母亲是华胥氏，是一位非常美丽的姑娘。
有一天，她去雷泽郊游，在途中发现了一个大大的脚印。出于好奇，她将自己的脚踏在大脚印上，当下就觉得有种被蛇缠身的感觉，于是就有了身孕。
当华胥氏怀孕后，她的头上出现了一道彩虹。
原来，雷泽湖边的脚印是雷神留下的，这位雷神长着龙的身子人的头。
《山海经•海内东经》记载：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹则雷。〞由此，我们可以知道伏羲原来是“雷神的龙种”，于是，他所在的部落就把龙作为族徽或图腾，而伏羲也就成为了 “龙的传人”。
据说华胥氏怀胎足足怀了16个月，也有的说是12年，最后才在成纪（地名，今天的甘肃省天水市）生下一个孩子，并给他取名为“伏羲”。
伏羲长大后，不仅英武过人，而且才智超群。在整个部落里享有极高的威望，因此被推举为首领。
伏羲建都于“宛丘”或“陈”，就是现在的河南省淮阳，从此开始了伏羲时期。
在伏羲的带领下，男性逐渐成为部落的主导力量。
伏羲处于旧石器时代中晚期，那是一个狩猎采集时代。当时人们不懂得种植庄稼，只知道通过打猎和采摘果实获取食物。当打得猎物少时，人们就少吃一些；当打得猎物多时，人们就多吃一些。
但是，当时的人们进行狩猎的工具，除了一双手、一双脚、一身蛮劲之外，充其量就只有一些木棍与石块。而猎物毛丰皮厚、爪牙锋利，这样一来，企图捕杀猎物的人类就会被造成致命的伤害。
在这样的情况下，尽管当时的野兽很多，但人们想要成功地捕杀，还是非常不容易的。
甚至当时捕猎的人们还经常遭到野兽的反击，弄得或死或伤。看到人们捕猎的艰辛，善于动脑筋的伏羲，陷入了苦苦的沉思。
2.蜘蛛曾是伏羲的老师
有一天，伏羲正在思考如何猎获动物。突然，他无意中看见身边一棵枯树的树枝上，有一只蜘蛛正在织网，它结出的网，将飞来的昆虫粘住了。昆虫挣扎着，很快就将蜘蛛网折腾破了，眼看就要逃出蜘蛛网的控制。
但正在这时，蜘蛛迅速爬过来，将蜘蛛网上的其他丝线，狠命地一把把抓过来，死死地一圈圈缠住昆虫，昆虫逐渐无法动弹。这个自投罗网的昆虫，最终就成了蜘蛛的美餐。
伏羲灵机一动——人类能不能像蜘蛛巧捕昆虫一样，利用“网络”来巧捕猎物呢？于是，伏羲上山割来葛藤，编起了像蜘蛛网一样的网。
然后，伏羲在野兽的必经之地布置好网，再埋伏在近旁，一旦发现有野兽自投罗网，钻入网中，就拿起木棍、石块，将自投罗网的野兽打伤打死，甚至是生擒活捉。
后来，伏羲又有了另一种捕兽办法，就是先在野兽的必经之地，预先布置起一个个网，一部分人埋伏在网的近旁，另一部分人，负责驱逐野兽，将野兽诱逼到预先布置的网中。
这两个方法都可以让人们在捕猎时减少伤亡事故。
伏羲又将织网技术教给了人们，让人们利用网来捕猎野兽。遇到大兽，就执锐器群起而攻之。人们按他教的办法和发明的武器打猎，收获很多。
3.伏羲开启畜牧业先河
随着人们猎获的动物越来越多，当人们吃不完时，伏羲又教人们将那些受轻伤的小兽豢养起来，从而揭开了人类饲养猪、马、牛、羊、鸡、狗的序幕，即古书上说的“六畜”。
此后，人们让圈养的动物生育繁殖，以补充淡季食物的不足，这些举措，改变了人们饥饱不均的局面，为人们的稳定生活打下了可靠的物质基础，也把历史由狩猎时代逐渐推向了畜牧时代。
伏羲制网捕兽，结束了我国远古的狩猎采集时代，开辟了我国远古的畜牧时代，而且其晚期已经出现了原始农业。
伏羲驯化牛、马、羊、鸡、犬、豕（shi 第三声。意为“猪”）六畜，结束了我国远古的游牧不定居时代，开辟了远古定居时代，出现了部落。
正是由于伏羲开启了我国上古时期畜牧业的先河，因此后人将伏羲称为“畜牧业的鼻祖”。
4.伏羲是中华民族的“人文始祖”
伏羲创造了太极八卦、文字、渔猎和婚姻。
中华姓氏起源于伏義。在伏羲之前，人们无名无姓，过着群居杂居的生活，人伦不分，交配无序，后代成活率很低。
伏羲经过长期思考，开始定姓氏，明伦理。他认为风的威力最大，自姓为风——伏羲的本名就是风伏羲。他给其他人或以动物、植物为姓，或以居所、官职为姓，中华姓氏自此起源。
现在中华姓氏3000多个，直接起源于淮阳的大姓李、陈、王、孙、胡就有100多个。所以说，万姓同根，源于伏羲，根在淮阳。淮阳是姓氏文化的发源地。
伏羲对华夏文明作出了卓越的贡献，在畜牧业就是结绳为网，捕鸟打猎，并将捕来的野兽驯化为人工饲养的家畜。伏羲的活动标志着华夏文明的起始，他就成了中华民族的“人文始祖”，受到了中华儿女的称赞和敬仰——伏羲，是我国古籍中记载的最早的帝王，他是“三皇”（伏羲、黄帝、炎帝）之首。
5.补充资料
（1）伏羲的母亲华胥氏
华胥，也称华胥氏，风姓，故里陕西省西安市蓝田县华胥镇。
华胥是中国上古时期华胥国的女首领，她是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖，誉称为“人祖”，是中华文明的本源和母体，被中华民族尊奉为“始祖母”。
伏羲、炎帝、黄帝功勋卓著，在华夏文明史中位列“三皇”，中华民族由此兴盛。
关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》，其后上百种典籍均有记载。
在古史文献里，华胥颇具神话色彩，“蛇身人首，有圣德”。又云其“履巨人之迹，意有所动，虹且绕立，因而始娠，生帝于成纪，以木德王，为风姓”。
华胥是中国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，相传她踩雷神脚印，感应受孕，生伏羲和女娲，传嗣炎帝黄帝，从而成为中华民族的始祖母。“华夏”和“中华”中的“华”字皆源于华胥。
华胥逝世后，卜葬故里孟岩，即今陕西省西安市蓝田县华胥镇孟岩村。历代文献典籍的记述表明，华胥是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化，她彰显出了中华民族的同根、同源和血脉亲情。因此，华胥文化是中华民族文化的源头。
（2）伏羲的父亲燧人氏
伏羲的母亲是华胥氏，这是可以确认的。而华胥氏的丈夫是燧人氏。所以燧人氏是伏羲的父亲。
燧人氏，又号燧皇，定都于燧明（今河南商丘），燧人氏为燧明国国君，为有巢氏之子、华胥氏之夫、伏羲氏与女娲氏之父。
燧人氏是中国迄今为止有史可考的第一位个体部落首领（非部落联盟首领）。燧皇陵位于河南省商丘市睢阳区境内，是中国历史上年代最为久远的帝王陵墓。
（3）伏羲
伏羲又号羲皇、太昊、青帝，是燧人氏与华胥氏之子、女娲氏的兄长兼夫君、炎帝神农氏的外祖父。
伏羲是有文献记载的第一位创世神，制定了大量的礼仪制度，让百姓得以有纪律的生活。他不仅创立了书契、音乐、婚姻制度，甚至还教人渔猎。最为伟大的是创作了八卦，是用来解释天地万物规律的方法。
