点击蓝字,关注我们
华夏文明源远流长
我们中国有着上下五千年的历史
在这漫长的岁月中
形成了很多具有中国特色的文化和传统技艺
诞生了数不清的文化瑰宝
而古诗词就是其中最具有代表性的一种
诗词的由来
●第一阶段:上古神话、甲骨卜辞孕育诗的雏形
中国的诗歌产生于文字发明之前,它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。夏商时代和西周初期,以原始宗教文化为主,文化的主要承担者是巫现,传为神农时的《蜡辞》,就是上古流传下来的驱祸祈福的咒语歌谣。
甲骨卜辞
此外,甲骨卜辞(其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?)、《易》卦爻辞中有些作品,句法简单整齐,偶尔协韵,是早期诗歌创作的萌芽。
● 第二阶段:《诗经》《楚辞》奠定传统诗歌的风骚精神
西周时期学在官府,贵族成了文学主要创作者,比如《诗经》中的三颂、大雅和小雅。
民间歌谣经专人采集后演奏给天子听。“风”是《诗经》中的精华,内容包括15个地方的民歌,具有现实主义精神。
● 第三阶段:汉代乐府诗及魏晋南北朝民歌时期
诗歌在汉代又出现了一种新的形式,即汉乐府民歌。汉乐府民歌其中很多是用五言形式写成,源于民间走向官府,宫廷有专门的官职和从事创作诗歌的人,形成了一个庞大的乐符机构,在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。
诗词的分类
分法一:《 唐诗三百首 》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类,又在这三类中都附有乐府一类;古诗、律诗、绝句又各分为五言律诗、七言律诗、五言绝句、六言绝句、七言绝句。
分法二:沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同:他不把乐府独立起来,但是他增加了五言长律一类。
分法三:宋郭知达所编的《杜甫诗集》就只简单地分为古诗和近体诗两类。从格律上看,诗可分为古体诗和近体诗;古体诗又称古诗或古风,近体诗又称今体诗。从字数上看,有四言诗,五言诗,六言诗、七言诗。唐代以后,四言诗和六言诗很少见了,所以一般诗集只分为五言、七言两类。
诗词的特点
诗词,是指以古体诗,近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言,绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代 。
那根据诗词的特点,我们可以了解哪些诗人呢?
诗词存在的意义
存之意一
中国的古典诗歌给人心灵的洗礼。古典诗词的创作可以疏导现代人内心情感,使生活中的快乐、忧伤及点点滴滴的情感体验得到升华。在孤独时,想想柳宗元的《江雪》,仔细体会诗人的意境,自己的孤独还不及诗人的千万分之一,诗人都尚且可以接受独钓寒江雪的环境,自己又何尝不能隐忍一时的逆境?思乡之时,吟吟“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,可宣泄心中满溢的思乡之情;要表做事决心时,吟吟“会当凌绝顶,一览众山小”,可坚定自己的决心;要自我鼓励时,不妨学学李白,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”,给自己打气加油。
立秋三候
中国的古典诗歌是中华文化的象征。当今世界国与国之间的综合国力的较量,总是免不了文化软实力的比较,而中国古典诗词正是中国文化博大精深,源远流长的一个象征。无论是“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”还是“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,都是独一无二的,继承并发展中国古代诗词,既传承了老祖宗的文化,也创新了我们这个时代的文化,文化的存在能够让一个国家的人民更有民族认同感,凝聚力更强,而作为中国文化象征之一的古典诗词,则是国家文化的一个体现,也是拉近古代文化与现代文化的一个纽带。
存之意三
中国古典诗词对人的修身养性是其特有的。古典诗词创作是现代人生活的艺术品,它品味生活中的“美”,并使这种美感永恒存在。古典诗词在把握人类生活的美感方面,具有得天独厚的优势。它通过押韵、对偶、平仄、音节等艺术手段,创造出来韵律、节奏、意象等,往往烘托出美好的意境。创作和欣赏一首典雅优美的诗词,此中的喜乐是人世间任何别的事情所无法比拟的,因此是诗词中的美能让人们有意去观察和品味生活,思考生活的真谛,以体味人生境界,达到修生养性的境界。
中国古代诗歌是中华民族上下五千年的一个思想结晶
它为我们的民族文化添上了浓墨重彩的一笔
而作为新时代青少年
我们需要做的就是
把诗歌融入到自己对生命的热爱之中
把诗歌凝聚到自己对人生的追求之中
图片来源 | 网络
编辑 | 刘乐晴 周腊茹
一审 | 任婧怡
二审 | 董璞玉
三审 | 杨劲