王圻（1530年—1615年），明代南直隶松江府上海县（今上海市闵行区）人，是一位成就卓著、具有全国性影响的文化名人。他从政恪尽职守，关心民瘼，廉明公正，为一代循臣；治学气象宏大，著述繁富，成就卓越，为一代鸿儒。
王圻天资颖异，4岁开始读书，14岁成为秀才，16岁入官学深造，35岁中举，翌年联捷考中进士。此后，历任江西、山东、四川、云南、湖广、福建等地知县、知州、监察御史、按察使、学政等职。万历十四年（1586年）致仕还乡。
王圻历嘉靖、隆庆、万历三朝，享年86岁。一生分为三个阶段，前三十五年，读书、谋生；当中二十年为官；后三十年治学。其历史贡献主要在事功与学问两个方面。
事功方面，王圻为官二十年，无论职司何事，身处何地，均恪尽职守，勤政廉政，上思报国，下思利民，有上佳表现。这突出地表现在以下四个方面：
一是公，忠心为国，体恤民情。在监察御史任上，王圻多次上疏，或弹劾不法官员，或荐举贤才，或针砭时弊，给朝廷提供积极建议。其中，《请止厂卫暗访公疏》，建议朝廷通过公开、正常的渠道了解社会实际情况，而不要通过厂卫这类秘密系统，因为那样做难免会以是为非，以无为有，会给国家政治带来不利影响；《修政辑灾疏》，鉴于直隶、湖广、山东等地频发地震、蝗灾、水灾等灾害，他认为是天意示警，请求皇帝遵旧典、修实政，求直言以尽群情，商时政以图兴革，清囚系以消阴诊，谨防御以杜阴萌，“崇实念以答天心，干实事以回神意”。这些奏疏的实质，是他对当时国家治理现状有所不满，希冀有所匡正。
二是明，深入实际，勤政廉政。担任知县、知州等地方官时，王圻深入社会基层，切实了解辖地的现实与历史，兴利除弊，措施得当，熟谙民情，办案清明，受到民众发自内心的拥护。他为官一地，颂歌一方，在江西清江、河南开州等地，都获得建立生祠的隆重纪念。所谓建立生祠，就是地方官离任以后，百姓自发为其建立祠堂，以志感念。这是民众对官员行政绩效的最高评价。
三是能，面对复杂的环境与事件，王圻处变不惊，沉着果断。任职福建期间，辖地有村民聚众焚劫乡里，为害已久，难以剿灭。王圻一方面赈济贫弱无助之人，对强盗进行分化，一方面分兵四袭，歼灭首恶，对胁从之人区别对待，放归田间，使其复为良民。此举效果相当明显，受到当地人普遍赞誉，也得到朝廷的嘉奖。
四是耿，在监察御史任上，因朝廷人事关系错综复杂，党争不断，王圻坚持做人底线，为人处世一秉清朗正直之气，看不惯见风使舵，不屑于蝇营狗苟，不阿附权贵，不降志辱身。这在他处理与张居正、高拱、徐阶等重臣的关系方面，表现得淋漓尽致。尽管时常左右不讨好，但他清夜扪心，坦然自若。
王圻仕途不算十分畅达，但也不算过分蹇滞。他在被授陕西布政司参议以后，毅然急流勇退，退休还乡。那年他才56岁，在常人眼里，那正是可以有所作为的中年。他行有底线，心有坚守。朝中权臣之争斗，他无法左右；当局诸多恶政，他无力改变，但进退之间，他可自作抉择。在这个意义上，王圻盛年进取与中年退隐，思想脉络并无二致。此可见王圻的大智大慧。
学问方面，王圻辞官回乡以后，隐居吴淞江畔，一意读书著述。他一生编刻书籍二十四种，八百余卷，其中特别有价值和影响的是《续文献通考》《三才图会》与《稗史汇编》。《续文献通考》二百五十四卷，以搜罗宏富、经世致用著称，是马端临之后至近代以前唯一私人撰述的典制通史，开创了续“三通”之先河，在中国史学史上，是“三通”诸多续作中的杰构佳制，代表了明代史学家在典制史撰述方面的最高成就。乾隆朝官修《续文献通考》多取材于此书。《三才图会》系王圻与其子思义合编，以图为主，正文一百零六卷，卷首一卷，载各类图表六千余幅，内容包罗万象，为明代图谱百科全书，为中国图像史上的鸿篇巨制。清代陈梦雷等纂《古今图书集成》多采撷此书。世界著名中国科技史专家李约瑟在其主编的《中国科学技术史》中称此书为“最有趣”的常用参考书。此书远播日本、朝鲜等地，在东亚地区流传广泛影响深远。《稗史汇编》一百七十五卷，汇编各类稗官野史小说，保存了许多民间传说、故事资料，极富史料价值。王圻著述内容如此广博，卷数之多，古来少有。这些著作多有经世致用价值，涉及政治、刑狱、海防、水利、农桑、民俗、县志等方面。
